HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。塗軸(溜塗)。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。本紙、表装ともに良好です。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。硯 装飾彫り 眼 端渓。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　龍箱＆鳳凰箱　2個セット。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。紙本。古梅園　墨すり機　るんるん。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。極箱。山本五十六自筆。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。室号は寒松軒。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。虎　染付　硯　陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。アークナイツ 明日方舟 公式設定資料集。掛軸 大巌 虎 箱無し。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。福ちゃん　◇◆掛け軸　10匹エビの図。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席