HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。2282 鵬雲斎 「瑞雲」 紙本 書 裏千家家元 掛軸 工芸印刷 おもてなし。小田雪窓に参禅。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国書画墨 硯 筆まとめて。1969年 大徳寺大光院副住職。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。1974年 大徳寺雲林院住職。中国書画墨 　鐡斎翁書画賽墨　国華第一表記　割れ無し。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。1982年 大徳寺 書記に就任。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。軸先：黒漆塗。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。硯 装飾彫り 眼 端渓。　　箱書、花押があります。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　龍箱＆鳳凰箱　2個セット。共箱、タトウ箱付。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。古梅園　墨すり機　るんるん。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。山本五十六自筆。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。これが、「無事」の生き方です。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。