HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）

◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。中国書画墨 硯 筆まとめて。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。中国書画墨 　鐡斎翁書画賽墨　国華第一表記　割れ無し。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。また、行ったり来たりの意。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。硯 装飾彫り 眼 端渓。紙本。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　龍箱＆鳳凰箱　2個セット。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。古梅園　墨すり機　るんるん。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。山本五十六自筆。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に