HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）

鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶道具 銀製 棗。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。Erik Hoglund エリックホグラン ガラスオブジェ 72719。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。茶道具一式 短冊箱 十点揃 抹茶碗 水指 建水など 中古の品 B948。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。火焔型土器レプリカ　ＪＭＫ09　高さ270ｍｍ　幅240ｍｍ　重さ3.4ｋｇ。添え状付属。ごはんまま　明治時代　里帰り　瀬戸焼　川本枡吉　花瓶。別号流水叟。茶道具　風炉先屏風　　 　両面開き　 衝立間仕切り。一行物茶掛など書を能くする。月形那比古　鬼志野茶碗　茶道具　共箱　本物保証！茶碗 茶碗 茶道具 共布。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。永樂善五郎　骨董品　古美術品　工芸品。ガラス 棗 切子ガラス 茶道具 なつめ。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。椰子皮内錫煎茶碗5客　中国古美術。唐津焼　献上唐津　皿　骨董　古美術。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。エミールガレ 　　鶴首　花瓶　カメオ彫り　被せガラス　高さ26ｃｍ。純銀　銀盃　大中小　三ツ重　退職記念品。長さ17.7㎝　共箱。共筒。時代　木製　孔雀図高蒔絵硯箱　木箱付　東Y7-0514⭐︎2Fトヒサ。有田焼 杉原一壷 白磁 香炉 透かし 三つ足 香道具 共箱付き。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。銅製　鹿寿老　7993g 高さ41㎝　タサオ　東さ7-0516①。藤田潤作　手吹　ガラス皿　鉢　ボウル。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。値下げ、秀峰堂水指、腰黒水注　【極上品】銅製品　お茶道具/共箱。人間国宝　藤原雄　備前徳利　備前焼　共箱　共布　栞　新聞記事　d79。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術